心理學(xué)逆用法就是指針對(duì)某一事物中已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的缺點(diǎn)，不是采用改進(jìn)缺點(diǎn)的做法，而是從反面考慮如何利用這些缺點(diǎn)從而做到“變害為利”的一種創(chuàng)造技法。天一法師有三個(gè)弟子。大弟子是個(gè)懶漢，屁股一旦落座，一時(shí)半會(huì)你別指望他會(huì)站起來(lái)。二弟子天生好動(dòng)，最受不了寺院的清靜。三弟子討厭誦經(jīng)卻喜歡聽(tīng)鳥唱歌。天一法師是這樣安排的：讓大弟子司晨鐘暮鼓，天天坐堂誦經(jīng)；讓二弟子拖缽到山下化緣；交代三弟子寺內(nèi)遍植林木，讓百鳥落巢棲息。將缺點(diǎn)變?yōu)榭衫玫膬?yōu)點(diǎn)，缺點(diǎn)逆用思維法是一種利用事物的缺點(diǎn)，將缺點(diǎn)變?yōu)榭衫玫臇|西，化被動(dòng)為主動(dòng)，化不利為有利的思維方法。不足的一面，發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)分析缺點(diǎn)并積極地尋求克服或者利用它的方法，住往能創(chuàng)造一個(gè)契機(jī)，搜到一個(gè)出發(fā)點(diǎn)。俗話說(shuō)得好，有一弊必有一利、利弊關(guān)系的這種統(tǒng)一屬性，正是新事物不斷產(chǎn)生的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。

法國(guó)有一名商人，在航海時(shí)發(fā)現(xiàn)，海員十分珍惜隨船攜帶的波水，自然知道了浩渺無(wú)垠的大海盡管氣象萬(wàn)千，但大海中的水卻可望而不可喝。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，這是海水的缺點(diǎn)，幾乎所有的人都了解這一點(diǎn)。商人卻認(rèn)真地注意起大海的這個(gè)缺點(diǎn)來(lái)，它咸，它苦，與清甜的山泉相比，簡(jiǎn)直不能相提并論，難道它當(dāng)真只能被人們所厭惡?想著想著，他突發(fā)奇想，如果將苦咸的海水當(dāng)作禮物給從未見(jiàn)過(guò)大海的人們，又會(huì)怎樣呢?于是他用精巧的器皿盛滿海水，作為“大海”出售，而且在說(shuō)明書中宜稱:烹調(diào)美昧佳肴時(shí)，滴幾滴海水進(jìn)去，美食將更添特殊風(fēng)味。反響是異平尋常的強(qiáng)烈，家庭主婦們將“大?！辟I去，讓它一點(diǎn)一滴地走上餐來(lái)，她們?yōu)榇藰?lè)不可支。

這種在缺點(diǎn)上做文章、創(chuàng)意的方法越來(lái)越廣泛地被應(yīng)用，也取得了較好的結(jié)果。有運(yùn)用此方祛時(shí)，我們還應(yīng)注意對(duì)缺點(diǎn)保持一種積極面審慎的態(tài)度，還可以嘗試使事物的缺點(diǎn)更加明顯，也許會(huì)收到物極必反的效果。

其實(shí)，任何事物都沒(méi)有絕對(duì)的好與壞，從一個(gè)角度看是缺點(diǎn)，換一個(gè)角度看也許就變成了優(yōu)點(diǎn)，對(duì)這一“缺點(diǎn)”加以合理利用，就可以收到化不利為有利的效果。